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L'histoire de Konya

Konya est une ville rare dont les noms n'ont pas changé depuis des siècles. C'est parmi les rumeurs que il pris son nom de «Icône» qui signifie le mot «description sacrée». Une autre rumeur est qu'un mémorial est construit pour remercier la personne qui a tué le dragon qui hante la ville, ce monument s'appelle 'Iconion'. Il y a de telles rumeurs au sujet de l'histoire de Konya.

Depuis les annees BC 7000, il a été s'installé à Konya. C'est l'une des plus anciennes villes de notre pays. Il a été trouvé dans les territoires de plusieurs pays et est même devenu la capitale.

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Konya était dans les territoires de l'Empire byzantin jusqu'au 10ème siècle. Après le 10ème siècle, les Seldjoukides sont venus à Konya. L'Empire Seldjoukide a vaincu l'Empire Byzantin et a conquis Konya et les Turcs sont entrés en Anatolie. La conquête a commencé la période de la souveraineté turco-islamique à Konya. La turquisation et l'islamisation de l'Anatolie sont le résultat de cet événement. La liberté de pensée et de croyance a augmenté la loyauté des gens dans ces terres à l'Etat.

Avec les œuvres architecturales de l'Etat Seldjoukide d'Anatolie, Konya est devenue belle et une sorte d'âge d'or. À cette époque, des poètes, des philosophes, des érudits sont venus à Konya. Les soufis comme Bahaeddin Veled, Mevlana Celaleddin Rumi et Şems-i Tabrizi ont donné leurs œuvres les plus célèbres dans la ville à Konya. Konya a été gouvernée par l'État Seldjoukide d'Anatolie pendant 211 ans, est devenue l'une des villes les plus développées d'Anatolie à cette période.

En 1308, après l'effondrement de l'État Seldjoukide Anatolien, Konya entré dans le mécénat de la Principauté de Karamanoğulları. En 1465, le Sultan Ottoman Mehmed le Conquérant a mis fin à l'Emirat Karamanoğulları et Konya, est à partir de maintenant, inclu par l'Empire ottoman. Konya devenue le centre de l'état Karaman, qui a été établie en tant qu'état. Suivant, cette nom a changé à Province de Konya. Konya est en croissance rapide et en développement et elle est maintenant l'une des villes les plus développées de notre pays.

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La Tourisme de Konya
La mosquée AlaeddinLa mosquée est la plus grande et la plus importante de la période Seljuk Anatolien. La mosquée construite sur Alaeddin Tepesi est l'un des plus beaux exemples de l'architecture Seldjoukide. Tombeau de Mevlana et Mevlevi Loge ComplexeMevlana Celaleddin Rumi est intégrée à la ville de Konya. Quand il s'agit de Mevlana, Konya, quand il s'agit de Konya, Mevlana vient à l'esprit. Le nombre de visiteurs au Musée de Mevlana chaque année le prouve. Dans le tombeau, érudit et penseur d'Islam Mevlana Celaleddin-i Rumi a été enseveli. Le manoir de KılıçarslanLe manoir construit par le Sultan 2 ieme Kılıçaslan au centre-ville, tourne le monticule d'Alaeddin Hill. Seulment le mur oriental du manoir a survécu jusqu'à nos jours. Le manoir est en train d'être restauré pour le tourisme. Madrasa de KaratayPendant la période Izzeddin Keykavus, Il a été construit par Émir Celaleddin Karatay en 1251. Cependant, il a été abandonné au 19ème siècle. Aujourd'hui, il sert comme «Musée de les Ouvrages Porcelaines ». Mausolée de Nasreddin HocaLa tombe de l'humoriste Nasrettin Hodja est située à Akşehir, la ville où il est né. Au fil du temps, l'apparition des premières années a été perdue et l'apparence actuelle a été acquise par le gouverneur du district d'Akşehir, Şükrü bey. Selimiye CamiLa construction de la structure a commencé à la période de la 2ème Sultan Selim. C'est l'une des œuvres les plus belles de l'architecture Ottomane. On estime que le bâtiment a été réalisé par l'Architecte Sinan par les historiens. Eşrefoğlu CamiiLa mosquée est située à 100 mètres au nord du lac Beyşehir. Il a éte constitué par Eşrefoğlu Emir Süleyman Bey en 1299. Il est entre les œuvres reflétant la tradition Seldjoukide. İnce Minareli MedreseIl est situé à l'ouest d'Alaeddin Tepesi. Il a été constitué par Vizier Ata Fahreddin Ali pour enseigner la science à l'époque de Sultan 2ieme İzzeddin Keykavus. L'architecte est Kelik Bin Abdullah. Il y a des sourates Yasin et Fetih à la porte de la Madrasa. Madrasa est composé de cour, yvan, salle de classe et cellules d'étudiants. Il a été utilisé comme musée depuis 1956.